Le lac Tibériade ou Mer de Gallilée a une grande importance pour les chrétiens. C'est sur ses rives dont les collines boisées et les petites plaines fertiles abritaient de nombreux villages de pêcheurs et d'agriculteurs que de nombreux épisodes de la vie de Jésus, rapportés dans les Évangiles, ont eu lieu ; ainsi, la tempête apaisée (Lc 8, 12,25), la pêche miraculeuse (Lc 5, 4-6), la marche sur les eaux (Mt 14, 22-33), ou la dernière apparition aux disciples alors qu'il était ressuscité (Jn 21, 1s). Le lac est un lieu de pèlerinage chrétien :
- Bethsaïde, ancienne cité, sur la rive nord du lac, près de Capharnaüm ;
- Capharnaüm, ancienne cité, sur la rive nord du lac, de l'hébreu kfar (village) et Nahum (compassion, consolation). Ville où est venu prêcher Jésus et où il guérit l'esclave du centurion. Vestiges d'une église octogonale et d'une synagogue monumentale du iiie siècle ou ive siècle10. Maison de saint Pierre ;
- Chorazeïn ;
- Dôme du Mont Thabor, lieu de la Transfiguration du Christ ;
- Mont des Béatitudes, colline au nord de Tabgha, site du sermon sur la Montagne où Jésus proclama : « Heureux les artisans de paix car ils seront appelés fils de Dieu ». Église des Béatitudes ;
- Tabgha, sur la rive ouest, le lieu du miracle de la multiplication des pains et des poissons par le Christ. Église de la Multiplication, église de la Primauté ;
- Koursi, le lieu du miracle de la guérison par le Christ d'un ou deux hommes possédés par des démons ;
- Yardenit, à l'extrême sud du lac, là où les eaux reconstituent le Jourdain. Aujourd'hui, des pèlerins s'y rendent pour se faire baptiser en pensant qu'il s'agit d'un des deux endroits où Jean le Baptiste baptisait. Ce qui n'est pas l'avis des historiens11. (selon Wikipédia )
Dans le Nouveau Testament, il y a deux pêches miraculeuses, une avant (Lc 5. 1-11 [archive]) et une après (Jn 21. 1-24 [archive]) la résurrection de Jésus-Christ.
La première, relatée par Luc, est à l'origine de la vocation des apôtres Pierre, Jacques et Jean, qui abandonnant leurs filets se mettent à la suite du Christ et deviendront 'pêcheurs d'hommes'.
La seconde, relatée par Jean, est liée à une manifestation de Jésus ressuscité au même groupe de pêcheurs, confirmant par un repas pris ensemble l'aspect physique de sa résurrection et le caractère universel de la mission qui leur est confiée (153 poissons dans les filets). Jean ne présente pas l'évènement comme 'miracle'.
L'usage veut que sous la dénomination de 'pêche miraculeuse', les textes religieux évoquent plus habituellement le premier événement, considéré comme miracle, qui se passe avant la Passion de Jésus.
