Bỏ qua những lầm tưởng và sai lầm về vắc xin COVID-19..

BỎ QUA NHỮNG LẦM TƯỞNG & QUAN NIỆM SAI LẤM VỀ VẮC-XIN COVID-19

Bhavesh B.

Trong vài tuần tới, hàng triệu người có thể được tiêm những liều vắc-xin COVID-19 đầu tiên ở những nơi khác nhau trên thế giới. Vương quốc Anh đã bắt đầu triển khai vắc xin Pfizer, vắc xin này cũng đã được FDA cấp phép sử dụng khẩn cấp ở Mỹ. Canada cũng đã cho phép sử dụng vắc-xin và nhiều quốc gia có khả năng sẽ làm theo trong những tuần tới.

Tất cả các loại vắc xin chính hiện đang được sản xuất đã được chứng minh là có hiệu quả cao trong các thử nghiệm lâm sàng giai đoạn III của chúng. Sự an toàn và hiệu quả của chúng đã được giới khoa học ca ngợi là một thành công ngoạn mục. Tuy nhiên, cùng lúc đó, nỗi lo sợ về các tác dụng phụ tiềm ẩn của vắc-xin đã bắt đầu lan rộng trong cộng đồng nói chung được hỗ trợ bởi rất nhiều thông tin sai lệch và dối trá trên phương tiện truyền thông xã hội.

Một loại vắc xin thành công chống lại coronavirus là rất quan trọng để giúp kiểm soát đại dịch đang diễn ra và giảm tỷ lệ lây truyền. Trên thực tế, miễn dịch bầy đàn thông qua tiêm phòng là cách duy nhất để đại dịch này có thể chấm dứt. Việc phát triển thành công vắc-xin COVID-19 đã mang lại hy vọng cho hàng triệu người và nó có thể giúp chúng ta trở lại cuộc sống bình thường.

Trong trường hợp như vậy, việc truyền bá thông tin sai lệch có hại về vắc xin, dù cố ý hay vô tình, có thể khiến nhiều người sợ hãi và khiến họ từ chối sử dụng. Do đó, điều cần thiết là những tin đồn nguy hiểm này phải được xua tan. Ở đây, chúng tôi đã cố gắng lật tẩy một số lầm tưởng phổ biến về vắc xin COVID-19. Hãy xem.


Lầm tưởng 1: Vắc xin không an toàn vì nó được phát triển quá nhanh



Nỗi sợ hãi phổ biến nhất đối với vắc-xin COVID-19 hiện nay là chúng không an toàn vì chúng được phát triển và thử nghiệm quá nhanh. Đúng vậy, việc phát triển vắc-xin thực sự quá gấp rút nhưng đó là vì thế giới đang phải đối mặt với tình trạng khẩn cấp nghiêm trọng. Điều đó không có nghĩa là các công ty tránh xa các giao thức an toàn hoặc thực hiện không đủ thử nghiệm.

Vắc xin Pfizer đã được thử nghiệm trên khoảng 43.000 người tham gia và cho thấy đánh giá hiệu quả 95% mà không có lo ngại về tính an toàn đáng kể. Tương tự, kết quả từ các thử nghiệm tiên tiến trên 20.000 người của vắc-xin Oxford / AstraZeneca đã được các nhà khoa học độc lập đánh giá và được chứng minh là an toàn và hiệu quả.

Hơn nữa, trước khi một loại vắc-xin có thể được chấp thuận cho phép sử dụng khẩn cấp, tất cả các nhà sản xuất vắc-xin sẽ phải theo dõi một nửa số người tham gia thử nghiệm trong hai tháng sau khi tiêm. Sau đó, vắc-xin sẽ phải trải qua một cuộc đánh giá an toàn của các cơ quan liên bang trước khi đến tay công chúng.

Vì vậy, có, trong khi quá trình đã được đẩy nhanh vì đây là tình huống khẩn cấp, không có phím tắt nào được sử dụng. Để rút ngắn thời gian, rất nhiều nguồn lực đã được sử dụng nhưng vắc xin vẫn trải qua các giai đoạn truyền thống của bất kỳ thử nghiệm nào. Cho đến nay, chúng tôi không có lý do cụ thể nào để tin rằng bất kỳ loại vắc xin COVID-19 nào sẽ không an toàn.

Quan niệm 2: Thuốc chủng ngừa COVID-19 sẽ cung cấp cho bạn COVID-19



Ngày càng có nhiều ý kiến cho rằng vắc xin COVID-19 sẽ cung cấp cho bạn COVID-19, nhưng tất cả các chuyên gia sức khỏe hàng đầu đều bác bỏ những tuyên bố này. Cũng giống như thuốc chủng ngừa cúm không thể truyền bệnh cho bạn hoặc bạn không thể nhiễm HPV từ thuốc chủng ngừa HPV, thuốc chủng ngừa COVID-19 không thể truyền bệnh cho bạn.

Tiến sĩ Thomas J. Duszynski, giám đốc của giáo dục dịch tễ học tại Đại học Indiana cho biết: “Một số người có thể tin rằng ngay sau khi bạn được tiêm vắc xin, bạn đã được bảo vệ khỏi căn bệnh này và điều đó là không chính xác. Khi bạn tiêm vắc xin, chúng ta phải chờ đợi một thứ gọi là chuyển đổi huyết thanh”. Trong quá trình chuyển đổi huyết thanh, cơ thể bạn xác định các thành phần vắc xin là kẻ xâm nhập và do đó bắt đầu hình thành một cuộc tấn công. Cuối cùng, cơ thể bạn phát triển các kháng thể bảo vệ bạn khỏi vi rút.

Quá trình này, tuy nhiên, mất nhiều tuần. Trong khi đó, nếu trong khoảng thời gian ngắn sau khi bạn vừa tiêm vắc xin COVID-19 mà bạn vẫn tiếp xúc với vi rút, bạn vẫn có thể mắc bệnh. Mặc dù đáng tiếc, nó hoàn toàn không phải là kết quả trực tiếp của việc tiêm chủng.

Lầm tưởng 3: Vắc xin COVID-19 có thể thay đổi DNA của bạn


Chuyện hoang đường vô lý và đáng lo ngại nhất đã xảy ra trong những tháng gần đây là vắc xin mRNA có thể thay đổi mã di truyền của một cá nhân. Điều này không đúng bởi vì nó thậm chí không thể. Nhưng mRNA là gì? Nhiều loại vắc xin mới được phát triển sử dụng một đoạn vật liệu di truyền của virus - được gọi là RNA thông tin. mRNA là viết tắt của axit ribonucleic thông tin đóng một vai trò quan trọng trong sinh học của con người, đặc biệt là trong một quá trình được gọi là tổng hợp protein. Đó là một phân tử sợi đơn vận chuyển mã di truyền từ DNA trong nhân tế bào đến bộ máy tạo protein của tế bào. Đây là lý do mà sự nhầm lẫn dường như bắt nguồn từ đó.

Tuy nhiên, sự thật là RNA thông tin hoàn toàn không tương tác với DNA của bạn. Trên thực tế, vắc-xin COVID-19 sử dụng mRNA hỗ trợ hệ thống phòng thủ tự nhiên của cơ thể để giúp phát triển khả năng miễn dịch đối với căn bệnh này.

Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Dịch bệnh ( CDC) đã nêu. Việc chỉnh sửa gen sẽ yêu cầu chủ ý tiêm DNA ngoại lai vào nucleolus của tế bào chúng ta. Vắc xin không có khả năng đó.

Quan niệm 4: Thuốc chủng ngừa sẽ khiến bạn dễ mắc các bệnh khác



Trong lịch sử, vắc xin không dẫn đến ức chế miễn dịch khiến con người dễ bị tổn thương hoặc gặp nguy hiểm với các bệnh khác. Mặc dù nhiễm trùng có thể ngăn chặn hệ thống miễn dịch của một người và ảnh hưởng xấu đến khả năng kích thích sản xuất kháng thể của vật chủ, nhưng vắc-xin có khả năng thúc đẩy miễn dịch thích ứng. Miễn dịch thích ứng đề cập đến khả năng miễn dịch xảy ra sau khi tiếp xúc với kháng nguyên do tiêm chủng hoặc từ mầm bệnh như vi rút SARS-CoV-2.

Hơn nữa, hầu hết các loại vắc xin COVID-19 đang được phát triển không chứa vi rút sống có thể gây bệnh cho bạn. Vắc xin sẽ chỉ đơn giản là kích hoạt cơ thể xác định protein của virus để hệ thống miễn dịch của chúng ta có thể chuẩn bị phản ứng với nó.


Lầm tưởng 5: Vắc xin COVID-19 có tác dụng phụ nguy hiểm



Vắc xin mRNA lần đầu tiên được thử nghiệm trên người vào năm 2013. Các thử nghiệm lâm sàng giai đoạn đầu sử dụng vắc xin mRNA đã được tiến hành cho bệnh cúm, Zika, bệnh dại và cytomegalovirus (CMV). Cho đến nay, không có tác dụng phụ nghiêm trọng nào được báo cáo từ nó. Trong các nghiên cứu giai đoạn đầu về vắc-xin COVID-19 đang được phát triển hiện nay, khoảng 15% số người tham gia đã trải qua các triệu chứng nhẹ, tồn tại trong thời gian ngắn. Một số trong số đó bao gồm nhức đầu, ớn lạnh, mệt mỏi, đau cơ hoặc sốt trong vài ngày. Những triệu chứng này không phải là không tự nhiên và là phản ứng bình thường với vắc xin. Ngoài ra, phần lớn các tác dụng phụ này xảy ra trong vài tuần đầu tiên sau khi tiêm chủng. Vì vậy, bất kỳ mối lo ngại lớn nào về sức khỏe đều có thể mắc phải trong sáu tuần đầu tiên.

Điều quan trọng cần hiểu ở đây là một khi vắc xin xâm nhập vào cơ thể chúng ta, hệ thống miễn dịch bẩm sinh của chúng ta sẽ nhận ra kẻ xâm lược và phát ra âm thanh báo động. Do đó, nhiệt độ tăng cao, đau đầu hoặc đau nhức cơ thể mà bạn có thể gặp phải không phải do bạn bị bệnh mà là do vắc-xin đang kích hoạt phản ứng miễn dịch.

Cho đến nay, không có tác dụng phụ nguy hiểm hoặc lâu dài nào được báo cáo từ bất kỳ thử nghiệm vắc xin COVID-19 nào và do đó không có lý do gì để giả định bất cứ điều gì.

Quan niệm 6: Sẽ không cần phải đeo khẩu trang sau khi một người được tiêm vắc xin COVID-19


Hiện tại, không có đủ dữ liệu để nói liệu những người được tiêm chủng vẫn có thể mang và truyền vi-rút cho người khác. Do đó, cho đến khi hiểu rõ hơn về cách hoạt động của vắc-xin COVID-19, điều quan trọng là chúng ta phải tiếp tục tuân thủ tất cả các tiêu chuẩn an toàn, bao gồm cả việc đeo khẩu trang. Hơn nữa, mặc dù vắc-xin có khả năng hiệu quả, nhưng không có vắc-xin nào thành công 100%. Do đó, việc đeo khẩu trang sẽ cần được tuân thủ cho đến khi một số lượng lớn người được tiêm chủng.

Lầm tưởng 7: Nếu ai đó đã mắc COVID-19 rồi, họ không cần tiêm vắc xin



Đúng là những người đã từng bị COVID-19 một lần, sẽ phát triển kháng thể. Tuy nhiên, những kháng thể đó có thể tồn tại trong thời gian ngắn và mọi người có thể bị tái nhiễm bởi căn bệnh này.

CDC cho biết: “Tại thời điểm này, các chuyên gia không biết ai đó được bảo vệ khỏi bị bệnh trở lại sau bao lâu khi hồi phục khỏi COVID-19.” Khả năng miễn dịch mà một người nào đó có được khi bị nhiễm trùng, được gọi là miễn dịch tự nhiên, thay đổi ở mỗi người. Một số bằng chứng ban đầu cho thấy khả năng miễn dịch tự nhiên có thể không kéo dài lâu.

"Do đó, các chuyên gia đã nhấn mạnh rằng cho đến khi hiểu rõ hơn về cách hoạt động của vắc-xin COVID-19, ngay cả những người đã từng bị COVID-19 một lần cũng nên tiêm phòng.

Huyền thoại 8: Vắc xin COVID-19 sẽ ngăn chặn hoàn toàn đại dịch


Nhiều người bắt đầu tin rằng việc sản xuất vắc-xin sẽ chấm dứt hoàn toàn đại dịch và chúng ta sẽ có thể trở lại cuộc sống bình thường như trước đây. Điều này không đúng. Một vắc-xin thành công chắc chắn sẽ giúp bảo vệ chúng ta khỏi coronavirus và giảm thiểu tử vong do COVID-19. Nhưng vẫn còn một thời gian dài nữa trước khi đại dịch này có thể chấm dứt hoàn toàn.

Thứ nhất, không phải ai cũng đồng ý tiêm chủng vì nhiều lý do. Ngoài ra, không thể tiêm chủng đồng thời cho từng người. Điều đó sẽ mất thời gian và cho đến lúc đó chúng tôi sẽ phải tiếp tục tuân thủ các biện pháp an toàn và hy vọng rằng vắc xin sẽ giúp giảm đáng kể nguy cơ lây truyền theo thời gian.

Chia sẻ những lầm tưởng này với bạn bè
& gia đình của bạn để họ biết






Thanh Hải chuyển

Temps des fêtes au VN (20-dec-20)

Temps des fêtes au VN (20-dec-20)

Noel Náo Nhiệt BẬT NHẤT SÀI GÒN | Giáng Sinh Xóm Đạo Phạm Thế Hiển Quận 8 Sài Gòn ngày nay

Sài Gòn cuối năm trời se lạnh với mùa Giáng Sinh và không khí Noel ùa về với những ánh đèn rực rỡ lung linh trong đêm. Sài Gòn không ngủ khi màn đêm buông về và hình ảnh không khí náo nhiệt với dòng người đông đen đổ về khu Xóm Đạo Sài Gòn mừng lễ Giáng Sinh với nhiều sắc màu huyền ảo lung linh trong thời khắc Sài Gòn cuối năm. Hôm nay Sunny Doan mời anh chị cùng tham gia Noel tại Xóm Đạo náo nhiệt bật nhất Sài Gòn, đó là Xóm Đạo Quận 8 trên con đường Phạm Thế Hiển Quận 8 nhé. Video này để anh chị cập nhật hình ảnh sài gòn những ngày hôm nay và anh chị nhìn lại cuộc sống sài gòn ngày nay chi tiết hơn. Sunny Doan mời anh chị & các bạn cùng lang thang với Sunny Doan nhé.

Những ngôi làng có một không hai trên thế giới

 Những ngôi làng có một không hai trên thế giới

 

1. Ngôi làng người dân “uống thuốc độc không chết”..

 

Ngôi làng San Antonio ở Argentina là nơi mà tất cả người dân đều uống nước nhiễm thạch tín mà vẫn khỏe mạnh bình thường. Theo kết quả của một nghiên cứu, dân làng San Antonio uống được lượng thạch tín cao gấp 20 lần cho phép ở người. Có được khả năng này là do cư dân trong vùng đã trải qua một biến đổi tự nhiên nào đó trong di truyền, giúp họ có được sức đề kháng thạch tín tốt hơn.

2. Làng buồn ngủ

Do ảnh hưởng từ mỏ đá chứa chất phóng xạ mà người dân trong làng đều nhiễm căn bệnh lạ.

 

Tất cả cư dân một ngôi  làng ở Kazakhstan mắc phải một chứng bệnh kỳ lạ, đó là luôn buồn ngủ ngay cả vào ban ngày. Khi thức dậy, họ còn có triệu chứng buồn nôn, nhức đầu, mất trí nhớ. Nhiều người cho rằng có thể một mỏ đá cũ chứa chất phóng xạ gần đó đã gây ra tình trạng này.

3. Làng ẩm ướt nhất thế giới

Ngôi làng này lúc nào cũng ướt át với lượng mưa đạt kỷ lục thế giới.

 

Một ngôi làng ở Ấn Độ có tên  Mawsynram được mệnh danh là  “ngôi làng ẩm ướt nhất thế giới” với lượng mưa trung bình mỗi năm vào khoảng 11.871mm. Lượng mưa này có thể làm ngập đến tận gối bức tượng lớn nhất thế giới, tượng Chúa Kitô Cứu Thế cao 30m ở Rio de Janeiro, Brazil.

4. Ngôi làng không có cửa

Có lẽ ngôi làng này có an ninh tốt đến mức không cần phải xây cửa.

 

Ở  làng Shani Shingnapur, Ấn Độ, tất cả các ngôi nhà, ngân hàng, trường học… đều không có cửa. Thậm chí, các nhà vệ sinh công cộng cũng chỉ được che một tấm vải ở nơi vốn là cửa ra vào. Tiền bạc và những vật quan trọng được đưa vào hòm rồi khóa lại, còn khách đến nhà chơi phải nói thật to để gia chủ biết mà đón tiếp.

5. Ngôi làng xanh “toàn tập”

“Làng Xì Trum” với những ngôi nhà, đường phố toàn màu xanh bắt mắt.

 

Làng Juzcar, Tây Ban Nha lúc đầu được xây màu trắng tẻ nhạt và chẳng có gì đặc biệt, cho đến khi hãng Sony ngỏ ý muốn sơn lại toàn bộ ngôi làng thành màu xanh da trời để phục vụ cho bộ phim Xì Trum thì ngôi làng đã trở nên nổi bật và thu hút nhiều khách tham quan hơn. Vì thế, dân làng quyết định giữ nguyên màu xanh may mắn đó.

6. Làng của người lùn

Cư dân trong làng là những người có vóc dáng bé nhỏ nhất thế giới.

 

Làng YangSi nằm ở phía Tây Nam thuộc tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc có đến 40% người dân sở hữu chiều cao cực kì khiêm tốn so với người bình thường. 36/80 cư dân nơi đây đều là nhỏ bé, với người có cao nhất chỉ vỏn vẹn khoảng 1 mét và người thấp nhất chỉ xấp xỉ hơn nửa mét chút ít. Nhiều người cho rằng do lượng thủy ngân cao trong đất đã gây ra tình trạng trên.

7. Ngôi làng không có đường đi

Những dòng kênh vừa là “đường đi”, vừa mang đến cho ngôi làng vẻ đẹp thơ mộng.

 

Làng Giethoorn, Hà Lan được mệnh danh là  Venice của Hà Lan với khí hậu trong lành, phong cảnh đẹp tuyệt vời và đặc biệt không có bất kỳ con đường nào trong làng. Người dân đi lại qua kênh đào bằng những chiếc thuyền nhỏ hoặc đi bộ qua nhiều cây cầu gỗ xung quanh thị trấn, còn xe phải để ở ngoài làng.

8. Ngôi làng “đại gia” giữa hoang mạc

Ốc đảo xanh tươi giữa hoang mạc rộng lớn.

 

Huacachina ở đất nước Nam Mỹ Peru là một ốc đảo cây cối tốt tươi giữa hoang mạc khô cằn nhất hành tinh. Nơi đây có những cây cọ xanh biếc bao quanh một hồ nước ngọt mát lạnh, bao phủ quanh ốc đảo là muôn vàn cây cối, cây ăn quả, làm giảm bớt cái nóng từ hoang mạc. Người dân nơi đây có cuộc sống sung túc nhờ khai thác nguồn tài nguyên thiên nhiên tuyệt vời để phục vụ du lịch.

9. Làng nằm trong miệng núi lửa

Ngôi làng nằm biệt lập trên đỉnh một ngọn núi lửa đã tắt từ lâu.

 

Một ngôi làng bé nhỏ ở Nhật Bản, nằm biệt lập trong quần đảo Izu có các cư dân sinh sống trong miệng một ngọn núi lửa đã tắt từ năm 1875. Cách duy nhất để khách du lịch có thể tiếp cận  Aogashima là bằng phà hoặc trựng thăng. Tuy nhiên, hòn đảo thường ít khách bởi nơi đây thường bị bao phủ bởi sương mù dày đặc, rất khó để máy bay tiếp cận đảo

10. Ngôi làng chuột chũi

Những mái nhà tránh nóng tựa như chiếc tổ chuột chũi khổng lồ.

 

Những căn nhà của người dân  làng Coober Pedy thuộc phía Bắc của Nam Úc sẽ khiến nhiều người nghĩ đó là những đụn đất khổng lồ đùn lên từ hang chuột chũi. Thực tế, đó lại là cách hữu hiệu nhất để chống lại cái nóng như thiêu như đốt cử mặt trời dội xuống vùng đất này.

11. Ngôi làng và những chú chim với cái chết bí ẩn

Mỗi năm một lần, ngôi làng nông thôn này lại xảy ra những cái chết kỳ quái của vô số con chim.

 

Jatinga là một thị trấn nông thôn khá nhỏ ở Ấn Độ với chỉ khoảng 2.500 cư dân. Tuy nhiên, mỗi năm một lần, ngôi làng nông thôn này lại xảy ra những cái chết kỳ quái của vô số con chim mà phần lớn không thể giải thích được. Hiện tượng này xảy ra hằng năm ngay sau mùa gió mùa vào tháng 9 và tháng 10. Trong thời gian này, ngay sau khi mặt trời lặn và thường vào những đêm tối, không trăng trong khoảng thời gian từ 6h30 đến 10h, những đàn chim thuộc nhiều loài khác nhau tụ lại đây với số lượng lớn và cứ thế lăn ra chết. Những con chim bị co thắt và lao đầu xuống đất, cây cối và các tòa nhà, trên mặt đất là hàng trăm xác con chim điên cuồng giãy giụa.

 

Tổng cộng có khoảng 44 loài chim, cả hai loài di cư và địa phương đều bị cuốn vào cái chết hàng loạt này. Các nhà khoa học rất bối rối trước hiện tượng này dù có nhiều nghiên cứu nhưng vẫn chưa tìm ra nguyên nhân chính thức do các yếu tố vẫn chưa được hiểu rõ.

12. Tự thay đổi giới tính khi đến tuổi dậy thì

Ẩn mình trong một khu vực nông thôn của đất nước Cộng hòa Dominican là  ngôi làng nhỏ Salinas. Nó có vẻ giống như bất kỳ ngôi làng nào khác trong khu vực, nhưng lại ẩn chứa một bí ẩn đã gây trở ngại cho các nhà khoa học trong nhiều thập kỷ. Ở ngôi làng này, nhiều cô gái nhỏ bỗng nhiên biến thành những cậu bé. Nạn nhân của hiện tượng này được gọi là Guevedoces, tạm dịch là mọc dương vật ở tuổi 12.

 

Tại đây, đứa trẻ sinh ra là bé gái nhưng đã trở thành con trai khi ở độ tuổi dậy thì.

 

Những đứa trẻ này được sinh ra là nữ, có bộ phận sinh dục nữ rõ ràng và các đặc điểm và xu hướng thứ cấp của phụ nữ, nhưng khi đến tuổi dậy thì, chúng đột nhiên trải qua một sự thay đổi lớn, đầu tiên là một số dấu hiệu biểu hiện của nam giới và sau đó là dương vật đột ngột bắt đầu xuất hiện mà không có lý do rõ ràng do một số đột biến gen khó hiểu.

Một người Guevedoces tên là Johnny từng chia sẻ với BBC News về  sự biến đổi giới tính của anh ta:  “Tự nhiên tôi không thích ăn mặc như một cô gái và khi thấy một nhóm các chàng trai, tôi sẽ dừng lại để chơi bóng với họ”.

 

Đây hoàn toàn không phải là một trường hợp cá biệt trong làng, cứ 90 trẻ em thì có 1 người bí ẩn biến từ gái sang trai vào lúc khoảng 12 tuổi. Sự bí ẩn từ lâu chỉ là tin đồn trong khu vực, cho đến những năm 1970, Tiến sĩ Julianne Imperato-McGinley – một nhà nghiên cứu từ Đại học Y Cornell ở New York đã tò mò và đến làng để tìm hiểu. Hóa ra nó thực sự có thật, khiến cô bắt đầu một loạt nghiên cứu về trẻ em ở đây để tìm ra nguyên nhân.

 

Imperato-McGinley phát hiện nguyên nhân gây ra đột biến kỳ lạ này nằm ở một loại enzyme có tên là  5-alpha-reductase. Khi đến tuổi dậy thì, enzyme cuối cùng kích hoạt, cơ thể mới trải qua một sự đột biến đột ngột biến cơ thể dường như phụ nữ thành nam giới, tạo ra sự phát triển nhanh chóng của các đặc điểm tính dục thứ cấp như cơ bắp, cũng như biến âm đạo thành dương vật. Điều thú vị là tình trạng này rất hiếm, và các nhà khoa học vẫn chưa biết tại sao điều này lại xảy ra thường xuyên ở ngôi làng nhỏ này.

13. Làng sinh đôi

Làng Kodinhi mang sự khác biệt là có tỷ lệ sinh đôi cao nhất thế giới. 

 

Bên cạnh những ngôi làng của những người lùn còn có hiện tượng kỳ lạ của một ngôi làng sinh đôi.  Kodinhi là một ngôi làng nhỏ, hẻo lánh nằm ở quận Malappuram ở Kerala, Ấn Độ với chỉ khoảng hơn 2000 cư dân. Đây là một ngôi làng rất yên tĩnh và không có nước, không giống như vô số những ngôi làng khác nằm rải rác ở vùng nông thôn Ấn Độ. Tuy nhiên, khi đi bộ trên con đường nhỏ của làng, bạn có thể thấy điều kỳ lạ là các cặp song sinh có mặt hầu như ở khắp mọi nơi, ở mọi lứa tuổi và giống hệt nhau. Trên thực tế, gần như trong mỗi gia đình đều có một cặp sinh đôi.

 

Kodinhi mang sự khác biệt là có tỷ lệ sinh đôi cao nhất thế giới. Trong số 2.000 cư dân của làng thì có tới hơn 220 cặp sinh đôi. Được biết, chỉ riêng trong năm 2008, 15 cặp sinh đôi đã được sinh ra trong làng. Bác sĩ địa phương, ông Krishnan Sribiju đã dành rất nhiều thời gian để nghiên cứu về các cặp song sinh của Kodinhi và ông tin rằng tỷ lệ sinh đôi thậm chí còn cao hơn so với hồ sơ chính thức. Ông cũng đã phát hiện ra rằng tỷ lệ sinh đôi trong làng đang tăng lên hàng năm và số lượng sinh đôi ở Kodinhi đã tăng gấp đôi trong thập kỷ qua. Người ta nói rằng hiện tượng này xảy ra bắt đầu từ khoảng 60 đến 70 năm trước, và nguyên nhân chính xác vẫn chưa được biết.

 

Theo Khoa học

Thanh Hải chuyển

 

Il y a un siècle....... Grippe Espagnole

GRIPPE ESPAGNOLE

 

Il y a un siècle...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

NGƯỜI VIỆT NAM                                                                        Bạch Diệu An

Cung kính dâng Thầy

 

Trong khi tôi chuẩn bị lên đường sang xứ người, Má tôi dạy:

- Khi con qua Canada, con không chỉ là cá nhân con, mà con đại diện cho cả dân tộc VN. Người bản xứ sẽ đánh giá người VN qua mỗi hành động, cử chỉ con làm. Nếu con làm điều tốt, cả dân tộc con sẽ được thơm lây. Nếu con làm điều gì xấu, con sẽ làm nhục cho cả dân tộc con.

 

Nghe Má dạy mà tôi thấy ớn xương sống. Có lẻ Má tôi muốn dùng áp lực cả một dân tộc để tự trấn an trách nhiệm làm mẹ. Trong thâm tâm Má tôi, lúc nào Má tôi đều thấy mình có bổn phận đối với gia đình chồng là phải dạy con nên người tốt. Mặc dù sanh con ai dễ sanh lòng, nhưng xả hội VN vẫn quan niệm: con hư tại mẹ, cháu hư tại bà.

 

Ba tôi cẩn thận dặn dò:    Mềm mỏng muôn trùng cũng tới,

                                         Nghênh ngang tấc bước khó dời.

 

Qua tới Canada, tôi tự đặt tên mình là “người VN”. Cả một Ðại học mấy ngàn người, vài khuôn mặt bầu bỉnh Á đông chắc chắn là được dân bản xứ chú ý, tới làm quen chuyện trò. Trong khi tôi đang ngồi ở giảng đường, một tên sinh viên “Ðiên” ngồi gần xây qua hỏi chuyện (chúng tôi kêu tắt Canadien là Ðiên, VN là Mít, Á rập là Rệp, vv):

Cô từ xứ nào tới vậy?

Tôi trả lời: từ Việt Nam.

Hắn à lên như quen biết lâu ngày.

Tôi hỏi : anh biết xứ Việt Nam hả?

Hắn ta bảo biết.

Tôi hỏi lại : có phải anh biết xứ tôi qua chiến tranh không?

Anh chàng thành thật trả lời : đúng vậy.

Tôi nghiêm sắc mặt bảo : ngoài chiến tranh ra, xứ tôi có 4000 năm văn hiến.

 

Bao nhiêu vốn liếng nghèo nàn về văn hoá được tôi lần lượt tuông ra không được trôi chảy lắm. Tôi ca tụng cái sâu sắc cuả người Á đông; mối liên hệ gia đình chặc chẻ của ba thế hệ ông bà, cha mẹ và con cái; tình nghỉa đối đãi nhau……. Cũng may lớp học bắt đầu khi tôi hết ý. Anh chàng lở dại làm quen vội vàng rút lui sau khi mãn giờ học.

 

Thuở nhỏ tôi mê luyện kiếm hiệp, cả ngày ôm sách Kim Dung đọc mê mệt, thích các anh hùng trong truyện như Quách Tỉnh, Trương Vô Kỵ, Lệnh Hồ Xung…. và ghét cay, ghét đắng phiá tà đạo. Vế phần văn hoá…. ngoài các sách vở nhà trường tôi không đọc đến thứ gi khác. Bây giờ có muốn vênh vang về cái hay cuả văn hoá xứ mình cũng chịu thôi .

 

Trong số sách đọc thời nhỏ, trong cuốn Tâm Hồn Cao Thượng tôi nhớ ông Hà Mai Anh kể về một cậu bé nghèo, làm công trên một chiếc tàu lớn chở hành khách. Vài người khách thấy cậu bé dễ thương nên cho tiền cậu. Trong một bưổi cơm, sau khi ăn uống no say, câu chuyện vô tình chuyển thành đề tài chê bai xứ sở cuả cậu nầy. Cậu bé nghe được, tức giận, cầm nắm tiền rải trên bàn nói : tôi không lấy tiền cuả những người đã bôi nhọ xứ sở tôi…….. Các ông khách ngơ ngác nhìn nhau………..

 

Sau ba năm dài xa xứ, lần đầu tiên tôi được trở về thăm Việt Nam do một số sinh viên VN tổ chức, bán giá hạ. Chúng tôi cả trăm người chiếm hết mấy ghế ngồi phiá sau cùng cuả tàu bay. Máy bay ghé Bangkok. Khi rời Bangkok, biết là sắp sưả tới VN, tự dưng chúng tôi thấy tràn trề một thứ tình yêu quê hương và vui mừng sắp sưả trở lại quê nhà. Lúc vưà thấy phi trường Tân sơn nhứt hiện ra ở chân trời, chúng tôi đều xúc động. Có người khởi xướng hát bài : Viêt Nam - Việt nam. Chúng tôi nghẹn ngào hát theo :

…………………………….

Việt Nam hai tiếng nói trên vành môi, Viêt Nam nước tôi ………...

 

Phi cơ đáp xuống. Vưà chạm mắt với ngọn cỏ quê hương, nước mắt tôi trào ra………

 

Một lần nghe tin miền Trung bị lụt lội nặng nề. Xót tình đồng loại, nghĩa đồng bào, chúng tôi sinh viên, khoảng 20 người, tạm xếp việc học hành, bàn bạc kế hoạch cứu trợ. Chúng tôi chia thành nhiều nhóm đi quyên tiền nhiều nơi, nào là thương xá, nhà thờ và ngon hơn nưã, chúng tôi làm văn nghệ, bán vé để lấy tiền cứu trợ. Một đám trẻ kém tài năng về ca nhạc, muá máy vậy mà cũng làm nên chương trình rất xôm tụ.

 

Cái thân cứng như khúc gỗ cuả tôi, được xếp vào màn muá nón! Các anh bảo: tôi biểu cô chỉ nhún đầu gối thôi, đừng nhún hết mình, tại sao cô cứ nhún hết mình hoài vậy. Tôi tội nghiệp cho sự kiên nhẫn cuả các anh, mà tự trách mình tại sao cứ quên hoài.

 

Buổi văn nghệ được trình diễn tại trường Ðại học. Tôi nhớ hình như trường cho mượn rạp không lấy tiền. Vé bán cho tất cả các giáo sư và sinh viên, những người may mắn « bị » chúng tôi chạm mặt trên ngọn đồi Ðại Học. Chúng tôi rất là vui mừng đã bán được hết vé, nhưng khi mở màn chỉ thấy khán giả có nưả rạp. Có lẻ phân nưả kia chỉ mua vé ủng hộ thôi.

 

Mở màn là bài hợp ca Mẹ Việt Nam. Mới bắt đầu ca rất là hay, rồi lạc giọng lúc nào chẳng ai biết. Chúng tôi nở nụ cười duyên thế vào. Có vài màn vũ như muá nón, hoạt cảnh hai bà Trưng, bài dân ca trống cơm, vv….

 

Ðặc sắc nhứt là màn Hội nghị Diên Hồng : mở màn là tiếng trống vang dội, trầm hùng: thùng! thùng! thùng! thùng… thùng… thùng ……

 

Rồi tiếng loa dỏng dạc:

 

Toàn dân nghe chăng……… sơn hà nguy biến ………

Hận thù đằng đằng……. nên hoà!  hay nên chiến!.

 

Các bô lão mặc nguyên bộ đồ đen, khòm lưng chống gậy, đi từ dưới sân khấu lên, dõng dạc giơ cao gậy phát biểu ý kiến: QUYẾT CHIẾN! QUYẾT CHIẾN!

 

Khán giả vỗ tay tán thưởng màn hoạt cảnh tuy ngắn nhưng rất sống động. Theo sử liệu, nhờ sự đoàn kết của dân tộc, ta đã đánh đuổi được quân Nguyên ra khỏi bờ cõi, đem lại thái bình cho dân tộc.

 

Chúng tôi rất hãnh diện đã làm được một buổi văn nghệ trong phương tiện quá thiếu thốn cuả mình. Trong khi đi tìm một thứ kim khí có thể phát ra tiếng, các anh thấy cái gì nghĩ là xài được đều gỏ thử. Kết quả là các thùng rác nhỏ, lớn cuả trường được biến thành trống . Tiếng trống cơm thanh được đánh bằng thùng rác nhỏ; riêng trống Diên Hồng đã được một anh ráng hết sức bình sanh, dùng bàn tay đập chiếc dép cuả mình vào thùng rác lớn để có được tiếng trống trầm hùng. May là khí cụ được sử dụng sau sân khấu, khán giả chỉ nghe tiếng thôi. Khi màn hạ khỏi phải nói, cánh tay anh bạn mỏi rã rời.

 

Các anh sinh viên chơi thể thao và lo học nên thân thể gầy còm. Mặc quần áo đen, đi lòm khòm trông cũng giống bô lão lắm. (Ấy chết, nói nhỏ thôi, coi chừng các anh nay đã trung niên nghe được!)

 

Rồi một ngày tôi gặp… người Việt Nam thứ thiệt. Người đó là Thầy tôi. Với tự ái dân tộc, với tiền đồ Phật pháp, Thầy đã đứng lên khôi phục Thiền Tông Việt Nam, đã ngủ yên từ bao nhiêu thế kỷ. Dòng thiền Chơn Không nay chuyển mình, theo cánh phụng hoàng, trở lại non ngàn. Thế rồi Thiền viện Trúc Lâm được dựng lên trên đỉnh núi Phụng Hoàng, trên chân núi Yên Tử, trên vùng đất Vỉnh Phúc… lan tràn qua xứ Mỷ, Thiền viện Quang chiếu, Ðại đăng, Vô Ưu, Diệu Nhân…. tới Canada, Thiền tự Ðạo Viên, Tuệ Viên vv và vv…

 

Theo bước chân Thầy, chúng tôi trở về nguồn cội, khoảng 700 năm về trước, thời hưng thịnh cuả Thiền tông VN, thời các vua nhà Trần đã ý thức được đâu là niềm vui,  nỗi khổ, đã xem ngai vàng như đôi dép rách, đã bỏ vào chốn non cao tu hành và chứng đạo, để ngày nay tên tuổi các Ngài đã bừng sống dậy trong lòng người VN trong nước và ngoài nước.

 

Với tâm Bồ Tát, với thân già, với cây gậy, Thầy đã không quản ngại gian nan, đường sá xa xôi, nhọc nhằn đi du hoá các xứ Pháp, Canada, Mỷ, Úc, Bỉ… theo nhu cầu cuả các Phật tử hải ngoại. Nhờ biết điều hoà thân tâm, tới bất cứ xứ nào Thầy đều hoà đồng được với giờ giấc của xứ ấy. Với nụ cười trên môi, với giọng nói rõ ràng, từ bi, chân thật Thầy đã đem rải Cội nguồn truyền thưà cuả Phật tổ, đánh thức con người tỉnh cơn mê, trở về sống lại với bộ mặt thật xưa nay của mình, giải thoát sanh tử.

 

Nhờ Thầy, tôi hiểu được sự thâm diệu của đạo Phật, biết thế nào là lối sống giải thoát, và có chứng nghiệm rằng ông Phật là một nhà phân tâm lý học đại tài. Theo ý kiến cá nhân tôi, đạo Phật không chỉ là con đường dẫn con người ra khỏi sanh tử mà còn là một môn khoa học toàn vẹn về con người trong cỏi ta bà.  Nhờ Thầy, tôi hiểu được đạo Phật không chỉ là những danh từ triết lý sâu xa, bí ẩn mà là rất thực tiễn, áp dụng được trong đời sống hằng ngày, qua từng hành động, ngôn ngữ, cử chỉ và hơi thở. Nhờ Thầy, tôi biết được thực chất của mọi sự việc, chỉ là một sự rổng không, từ đó gánh nặng của cuộc đời vơi nhẹ dần đi.

 

Thầy đã khơi dậy tinh thần bất khuất cuả dân tộc VN thuở xưa thể hiện qua Hội nghị Diên Hồng. Có khác là Thầy dẫn chúng tôi vào một cuộc chiến tâm linh, diệt trừ giặc vọng tưởng, lấy lại chủ quyền cho chân tâm. Khúc ca khải hoàn là niềm vui bất diệt, là cái đẹp không phai…. Được Thầy dạy, chúng tôi mới biết là mỗi con người đều có chân tâm và vọng tưởng.  Tuy biết nhận ra những chú vọng tưởng, nhưng chúng tôi lại lặn hụp trong biển vọng tưởng của mình, mờ mịt, không thấy lối ra.

 

Một lần nữa, với tâm lão bà, Thầy bày cho phương tiện khác, nhắc nhở :

-          niệm trước là Phật, niệm sau là chúng sanh

 

và chỉ thẳng : mắt biết thấy là chân tâm, tai biết nghe là chân tâm, mũi biết ngửi là chân tâm, lưỡi biết nếm là chân tâm, ý biết pháp trần là chân tâm, thân biết xúc chạm là chân tâm. Chân tâm luôn hiện tiền. Chân tâm là ông chủ, rõ ràng thường biết, trùm khắp các căn, không tướng mạo, không sanh diệt...

 

Đem ngôn ngữ mà diễn tả cái không tướng, lời dạy của Thiền sư chỉ là phương tiện giáo hoá, mỗi người phải tự mình khám phá thôi. Khó là ngay chỗ đó! Hay là ngay chỗ đó!

 

Cứng cỏi, vững vàng như một đấng anh quân, cang cường như một anh hùng vỏ sĩ đạo, trí tuệ cuả một vị Thiền sư, Thầy đã đem tất cả nhiệt huyết dạy cho mỗi cá nhân tìm lại chính mình không phân biệt màu da, chủng tộc. Mỗi lần du hoá xứ người, Thầy có vài Phật tử ngoại quốc theo ủng hộ hoặc xin qui y mặc dù ngôn ngữ bất đồng. Nhờ Thầy, Thiền tông VN đã góp mặt với các Thiền phái trên thế giới và nước VN có dịp tiếp đón các thiền sinh từ các quốc gia khác đến học hỏi, tu tập và tham khảo.

 

Gần đây, theo sử liệu, Thầy đã dạy cho chúng tôi biết được nguồn gốc sâu xa của Phật giáo VN đã có khoảng 2000 năm, trước Thiên Chúa giáng sinh. Trong cuộc đời Thầy luôn luôn tìm tận nơi, thấy tận chỗ, nên một lần nữa, Thầy ra Bắc vừa thăm tăng ni, phật tử vừa đi tìm lại dấu tích của những cao tăng Ấn độ đầu tiên, đã mang đạo Phật truyền vào xứ VN.

 

Một sáng tinh sương, dầu hơn 80 tuổi đầu, theo ý nguyện, Thầy đã được 2 đệ tử « kè » lên núi. Trên con đường núi dài 6 cây số, Thầy đã băng rừng… vượt suối… leo dốc đứng…đã biết bao lần Thầy mệt lả người, bước chân rời rã….phải dừng lại để nghỉ ngơi … rồi tiếp tục…. Cuối cùng, Thầy đã lên được tới đỉnh núi. Ngồi xem VCD, tôi bật khóc, khi nhìn thấy bàn tay nhăn nheo của Thầy sờ vào phiến đá, khắc ghi dấu vết Tây Thiên, chứng tích của các Thiền sư Ấn độ đầu tiên đến Viêt Nam, hơn 2 ngàn năm trước, gần như đã san bằng với thời gian. Ý nguyện Thầy đã tròn.

 

Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên đã hoàn thành để dân tộc VN, có dịp quay về một thời Giao Chỉ xa xưa, để hảnh diện về sự văn minh và cầu tiến của tổ tiên đã từng mở rộng cửa, đón tiếp văn minh và đạo đức xứ người, đồng thời cũng hãnh diện là đạo Phật VN đã có hơn hai ngàn năm lịch sử. Bản nguyện Thầy đã trọn.

 

Một niềm vui lớn cho tôi đã gặp được một người vừa có tinh thần quốc gia vừa có trách nhiệm với đạo pháp. Để tỏ lòng biết ơn, tôi kính cẩn cúi đầu chào Thầy với tư cách một người VN và quì lạy Thầy với tư cách một đệ tử.

 

12/2005

Vì sao người ta dùng 'Xmas' thay cho 'Christmas'?

 Vì sao người ta dùng 'Xmas' thay cho 'Christmas'?

CHUYỆN BỐN PHƯƠNG Thứ Bảy, 19/12/2020 13:32:00 +07:00

(VTC News) - Từ "Giáng sinh" trong tiếng Anh là "Christmas", tuy nhiên rất nhiều người chỉ viết đơn giản là "Xmas", vì sao lại như vậy?

Trước hết, bạn cần hiểu về từ Christmas - Lễ Giáng sinh - được ghép vào từ 2 từ là Christ và Mass. Trong đó Christ (còn được phiên âm là Ki-tô) là Đấng chịu xức dầu, người Do Thái cổ dùng từ này để gọi đấng được Thiên Chúa sai đến giải cứu dân Chúa, trong ngôn ngữ hiện đại được hiểu là Đấng cứu thế, chỉ chúa Giê-su. Còn Mas là viết tắt của Mass, nghĩa là thánh lễ.

Như vậy, Christmas có nghĩa là ngày thánh lễ của Đấng Christ, chỉ lễ mừng ngày Đức Giêsu giáng sinh cứu chuộc loài người, theo niềm tin Thiên Chúa giáo.

Nguồn gốc cách viết Xmas

Nhưng tại sao người ta dùng Xmas thay cho Christmas, nghĩa là thay Christ chỉ bằng chữ X? Nguyên do là từ Christ trong tiếng Anh vốn có nguồn gốc từ từ Χριστός (đọc là Khrīstos) trong tiếng Hy Lạp, với chữ X đứng đầu. Do đó, viết Xmas thực ra là cách viết tắt, sử dụng phụ âm đầu của từ Christ trong tiếng Hy Lạp.

Thay cho từ Christmas, người ta hay viết Xmas trong các câu chúc Giáng sinh.

Các học giả hiện chưa khẳng định được từ Xmas được dùng như một cách thay thế cho Christmas từ bao giờ. Tuy nhiên các tài liệu cho thấy cụm từ này bắt đầu phổ biến từ thế kỷ đầu Công nguyên, có học giả cho rằng nó phổ biến từ thế kỷ 13.

Đến thế kỷ 15, Xmas xuất hiện như một ký hiệu được sử dụng rộng rãi thay cho Christmas. Sau khi Johannes Gutenberg phát minh ra máy in vào năm 1436, nhà thờ tổ chức in tài liệu, sách thần học bằng công nghệ này. Thời điểm đó, việc in chữ được thực hiện bằng tay nên rất đắt. Để cắt giảm tối đa chi phí, người ta cố gắng viết gọn, và từ Xmas được dùng thay thế cho Christmas trong các bản in. 

Sau khi Xmas xuất hiện trong các văn bản tôn giáo chính thống, cách viết này càng được phổ biến rộng.

Câu chúc “Merry Christmas” có ý nghĩa gì?

Mặc dù các hoạt động tổ chức Giáng sinh bắt đầu từ thế kỷ thứ tư nhưng chỉ đến năm 1699, cách nói Merry Christmas mới xuất hiện khi một sĩ quan hải quân sử dụng nó trong bức thư thân mật. Cụm từ này xuất hiện lần thứ hai vào năm 1843 trong tác phẩm của Charles Dickens - “Bài hát đón mừng Giáng sinh”.

Trong dịp lễ Giáng sinh, không chỉ tín hữu Thiên Chúa giáo mà phần lớn mọi người đều gửi đến nhau lời chúc Merry Christmas. Trong cụm từ này, Merry có nghĩa là niềm vui. Nghĩa của từ Christmas như giải thích ở trên, nhưng cũng có nghĩa là các con chiên của Chúa (cách dùng trong tiếng Anh cổ). Từ Merry gieo vào lòng người niềm hân hoan, cảm giác ấm áp hạnh phúc vì nó gắn liền với dịp lễ Giáng sinh

Một số người sử dụng từ Happy thay cho Merry để chúc nhau trong dịp Giáng sinh. Cụm từ Happy Christmas trở nên phổ biến trên toàn thế giới vào thế kỷ XIX khi nó được sử dụng bởi chính nữ hoàng Anh Elizabeth II. 

M.N